contractualisme

Wat is contractualiteit:

Contractualiteit is een verzameling filosofische stromingen die proberen de oorsprong en het belang van de constructie van samenlevingen en sociale orden voor de mens te verklaren.

In het algemeen bestaat het sociale contract of contractualisme uit het idee van een overeenkomst tussen de verschillende leden van een samenleving, die zich verenigen om de voordelen te verkrijgen die worden gegarandeerd door de sociale orde.

Dus, individuen afstand doen van bepaalde rechten of vrijheden, zodat ze een regering kunnen organiseren, geleid door een grotere macht of een reeks van autoriteiten.

Volgens de meeste van de theoretische stromingen van contractualiteit zorgden de angst, onzekerheid en instabiliteit van de menselijke natuur ervoor dat individuen specifieke individuen konden bekrachtigen zodat orde in hun leven kon worden georganiseerd, stabiliteit en veiligheid garanderend, voornamelijk.

In die zin ontstaat een collectieve verplichting om te gehoorzamen en te voldoen aan de normen die door de regering zijn vastgesteld, net zoals de overheid zich ook bewust moet zijn van haar verplichtingen om het welzijn van de mensen te garanderen.

Theories of Contractualism

Theorieën die proberen om contractualiteit uit te leggen ontstonden in de zestiende en achttiende eeuw, met als voornaamste contractuele vertegenwoordigers en filosofen van de geschiedenis Thomas Hobbe, John Locke en Jean-Jacques Rousseau .

Hobbes Contractualiteit

Voor Thomas Hobbe (1588 - 1679) kwam het sociale contract voort uit de behoefte van de mens om zichzelf te beheersen . Volgens de filosoof en politiek theoreticus is de menselijke "staat van de natuur" overheersing over anderen, in staat om hun gelijken te vernietigen om hun persoonlijke verlangens te bereiken.

Deze toestand veroorzaakt een constant gevoel van onzekerheid en angst bij mensen, die ook uit de staat van "eeuwige oorlog" willen stappen en vrede willen bereiken.

Hiermee rekening houdend, volgens Hobbes, probeerden individuen zichzelf te versterken in groepen en sociale normen te volgen, die uiteindelijk de absolute vrijheid van mensen beperkten en zorgen voor algemene veiligheid.

Hobbes was de eerste moderne filosoof die de contractualiteit nader toelichtte.

Locke's contractualiteit

Voor John Locke (1632-1704) ontstond het sociale contract vanwege de noodzaak om een ​​methode te creëren voor gedeeltelijke beoordeling van de belangen van mensen.

Locke was een fervent criticus van dictatoriale of monarchale regimes van de overheid. Hij pleitte voor een meer democratisch systeem waarin "vrije mannen" het recht hadden om hun vertegenwoordigers te kiezen en de genomen beslissingen zouden gebaseerd moeten zijn op gemeenschappelijke beraadslaging, niet alleen door de wil van een soeverein.

Het contractualisme van Rousseau

In tegenstelling tot de premissen van de 'staat van de natuur' beschreven door Hobber en Locke, verdedigt Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) het idee dat de mens in wezen goed is, maar de maatschappij is verantwoordelijk voor de corruptie ervan.

Rousseau gelooft dat alle macht wordt gevormd door de mensen en er door moet worden beheerst . Dus moeten de mensen hun vertegenwoordigers kiezen om te regeren, mensen die macht moeten uitoefenen in naam van de algemene belangen van de bevolking.

In deze context doen vrije burgers afstand van hun eigen wil voor de gemeenschappelijke wil.

Contractualiteit en Jusnaturalism

Zelfs vóór het idee van contractualisme, dat wil zeggen, van de vorming van de staat als bemiddelaar van het leven van individuen in de samenleving, was er het idee van een "natuurlijk recht" .

Het jusnaturalisme bestaat uit de filosofische doctrine dat vóór de normen gedefinieerd door de sociale orde, er een model was van het natuurrecht van de mens. Dit recht kan worden verleend uit een openbaring door God aan mensen ( theologisch jusnaturalisme ), uit het idee van het bestaan ​​van natuurlijke wetten van het universum ( kosmologisch jusnaturalisme ) of natuurwetten van het leven die de mens meestal alleen ontdekt door middel van van de rede ( rationalistisch jusnaturalisme ).